Periodismo en profundidad: Un focolar en medio de la Amazonía (Ecuador)

Algunos podrían decir que hay varios Focolares en la selva, como el de Fontem o ahora el de Obidus Brasil. Pero este Focolar está en medio de la selva amazónica. El pueblo más cercano está a 2,5 km y alrededor de la fogata solo quedan la casa rural y tres chozas que se utilizan para dar clases a los niños de las aldeas circundantes que no pueden ir a la escuela secundaria debido a las distancias y las dificultades de transporte: vienen dos mañanas a la semana en grupos de 25 o 30 y por la tarde vuelve el silencio «ruidoso» del bosque.

Quienes conocen el bosque saben que el silencio absoluto no existe e incluso la noche está llena de sonidos extraños, sorprendentes, misteriosos, pero hermosos. Durante el día la música proviene de grupos de diferentes tipos de monos saltando entre los árboles y los hermosos cantos de los pájaros o los gritos de los loros ruidosos. Sí, el focolar (1) de Aguarico, en Ecuador, está literalmente en medio de la selva.

Hace poco más de un mes que llegué aquí para conocer esta experiencia de proyecto del focolar, pensando en la posibilidad de quedarme aquí. En unos días cumpliré 72 años, estoy jubilado y después de muchos años de trabajo como psicólogo para la rama de focolarinos (2) y para la Obra del Movimiento de los Focolares (3), quise volver a vivir entre la gente, tratando de amar y testimoniar el amor de Dios con la fuerza de Jesús en medio junto a mi hogar.

Gracias a Dios, después de haber padecido varias enfermedades graves, en este momento me encuentro con muy buena salud, no necesito ningún tratamiento médico por lo que me siento capaz de vivir una vida como la que me ofrece este hogar.

A mi edad y después de más de 50 años de intensa vida entregada a Dios, lo que mi cuerpo y mi psiquis me piden es descanso, tranquilidad, dedicarme a hacer las cosas que me gustan y que durante muchos años no he podido hacer, seguir dedicándome a las personas a las que he dado a conocer el Ideal (4).

Ciertamente sería correcto; pero al mismo tiempo me digo a mí mismo, «Iñaki, estás bien, aún tienes fuerzas para trabajar, te has entregado a Dios con todo tu ser, con todas tus capacidades, para toda tu vida, ¿es permisible parar y descansar?» y entendí dentro de mí que puedo jubilarme profesionalmente, pero sería una traición, a mi compromiso hecho con Dios, jubilarme como focolarino.

Por otro lado, a pesar de la falta de energía y fuerza física, debido a la edad, siento el deseo de entregarme con la radicalidad de mis primeros años de Focolar cuando intentaba vivir solo para los Ut-omnes. Y aquí, en el corazón del bosque, encontré la oportunidad de dar mis últimos años de vida, mis últimas energías a favor de los más pobres.

Nuestra vida aquí es muy sencilla y hacemos de todo: preparar la comida para grupos de catequistas, profesores, promotores de salud que vienen a reunirse en nuestra casa (que ha sido un convento y es grande), para hacer temas de formación espiritual y humana para estos grupos, para ayudar en el trabajo con los jóvenes que viven mirando la cultura occidental con envidia y admiración, arriesgándose a despreciar los hermosos valores y las semillas de la Palabra presentes en sus culturas (con las consiguientes altas tasas de suicidio y un gravísimo problema de alcoholismo).

A veces acompañamos al sacerdote a las aldeas más remotas, viajando en canoas a lo largo de los ríos o por los caminos que abren los petroleros para acceder a los pozos. No pocas veces tenemos que ser nosotros los que celebremos la Palabra allí donde el sacerdote no puede llegar.

Los indígenas de esta zona son personas muy dulces, buenas, educadas y tienen un gran sentido de comunidad y se apoyan mucho entre sí.

Los grandes problemas a los que nos enfrentamos son la deforestación y la minería ilegal que contamina las aguas de los ríos; Los cientos de pozos petroleros, dispersos por todo el bosque, con frecuentes derrames de petróleo y recientemente también los narcotraficantes que cultivan coca en el bosque.

Aquí con toda la Iglesia, empezando por el obispo, las congregaciones religiosas, los sacerdotes diocesanos, los movimientos eclesiales, entre los que nos encontramos, y muchos laicos comprometidos, se está haciendo un gran trabajo tratando de salvaguardar la «Casa Común» y defender los derechos de los pueblos indígenas; y debo decir que involucrarme en este proyecto con mi pequeño granito de arena, me hace sentir en plena vocación y coherente con la decisión tomada hace 52 años cuando decidí dar mi vida por Dios y por mi prójimo.

Por Iñaki Guerrero – Ecuador

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