{"id":6308,"date":"2024-01-25T08:00:00","date_gmt":"2024-01-25T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/?p=6308"},"modified":"2024-01-29T10:43:32","modified_gmt":"2024-01-29T14:43:32","slug":"mexico-visitas-virtuales-a-comunidades-de-diferentes-iglesias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/inicio\/mexico-visitas-virtuales-a-comunidades-de-diferentes-iglesias\/","title":{"rendered":"M\u00e9xico: Visitas virtuales a comunidades de diferentes Iglesias"},"content":{"rendered":"\n

Dolores Ayala Y Ursula Lonngi Ayala<\/strong>. FUENTE: <\/strong>EKKLES\u00cdA – TRIMESTRAL<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

El proyecto ecum\u00e9nico de \u201cVisitas virtuales a comunidades de diferentes Iglesias\u201d naci\u00f3 para ayudar a las di\u00f3cesis y parroquias a actuar seg\u00fan lo indicado en el Vadem\u00e9cum Ecum\u00e9nico para los obispos1 y pretende iniciar un camino de comuni\u00f3n y fraternidad. <\/p>\n\n\n\n

Un proyecto original en M\u00e9xico <\/h2>\n\n\n\n
Compromiso ecum\u00e9nico m\u00e1s all\u00e1 de la Semana de Oraci\u00f3n por la Unidad<\/h5>\n\n\n\n

La pandemia de Covid-19 ha expuesto innumerables desaf\u00edos y acentuado los problemas de la humanidad, pero tambi\u00e9n ha sido un tiempo de gracia, inspiraci\u00f3n y creatividad pastoral. En este contexto, diversas personas interesadas en aportar su granito de arena al ecumenismo se han conectado a trav\u00e9s de Internet para promover \u00abvisitas virtuales a comunidades de diferentes Iglesias\u00bb. Con este proyecto pretend\u00edamos extender el compromiso ecum\u00e9nico m\u00e1s all\u00e1 de la Semana de Oraci\u00f3n por la Unidad, iniciando un camino de comuni\u00f3n y hermandad y realizando actividades de inter\u00e9s social y ecol\u00f3gico com\u00fan.<\/p>\n\n\n\n

Desde el principio el proyecto se desarroll\u00f3 en estilo sinodal, como un camino com\u00fan. El equipo de coordinaci\u00f3n est\u00e1 integrado por el responsable de ecumenismo de la Iglesia Anglicana de M\u00e9xico, un predi\u00e1cono de la Iglesia Ortodoxa de Antioqu\u00eda, un religioso de la Sociedad del Verbo Divino, un representante del Centro Evangelii Gaudium de la Universidad Sophia Alc Instituto (Am\u00e9rica Latina y Caribe), profesores de la Universidad Pontificia de M\u00e9xico, de la Universidad Iberoamericana, de la Universidad Aut\u00f3noma Metropolitana de la Ciudad de M\u00e9xico, de la Universidad An\u00e1huac de Quer\u00e9taro y laicos del Movimiento de los Focolares comprometidos con el ecumenismo.<\/p>\n\n\n\n

Nuevos caminos sin perder de vista el destino<\/h2>\n\n\n\n

Cada vez que nos reunimos, nos sentimos impulsados \u200b\u200ba reflexionar juntos y dar respuestas creativas que correspondan a las preguntas y necesidades de nuestra sociedad. Un desaf\u00edo para nosotros es mantener el entusiasmo m\u00e1s por el camino que por las \u00abhojas de ruta\u00bb (cf. Evangelii gaudium, 82) y agradecer cada oportunidad de encuentro, cada nueva relaci\u00f3n, cada paso en el camino, con la mirada puesta en el objetivo: crecer en unidad entre nosotros y ayudar a nuestras comunidades a avanzar en comuni\u00f3n, con la paciencia hist\u00f3rica que valora cada intento, cada paso, cada balbuceo en esta direcci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Los puntos fuertes de la experiencia de nuestro grupo de coordinaci\u00f3n son la estima, la escucha profunda, abierta y acogedora (un arte en el que siempre podemos mejorar), el di\u00e1logo constructivo y la comuni\u00f3n fraterna, la reciprocidad y la necesidad com\u00fan de ser fieles al Evangelio.<\/p>\n\n\n\n

Estamos aprendiendo a caminar juntos, en un proceso que implica cambiar nuestras formas de ser y de hacer y requiere de \u00abnuevos odres\u00bb: nuevos lenguajes para vivir concretamente el di\u00e1logo y estilos innovadores, como el uso del zoom, las redes sociales, el compromiso con ecolog\u00eda integral, etc.<\/p>\n\n\n\n

Hacer nuestros los dones de los dem\u00e1s: ser inclusivos<\/h2>\n\n\n\n

El proyecto nos lleva a preparar, mes a mes, la \u201cVisita Virtual\u201d, ofreciendo \u201cp\u00edldoras\u201d de formaci\u00f3n en el di\u00e1logo y el conocimiento de la riqueza que el Esp\u00edritu Santo ha hecho crecer en cada comunidad, invitando a la reflexi\u00f3n y a la conversi\u00f3n. Nos empuja a ser cada vez m\u00e1s solidarios e inclusivos con todos, incluso si tenemos perspectivas diferentes. Implica tambi\u00e9n hacer nuestras las buenas pr\u00e1cticas de los \u201ccompa\u00f1eros de viaje\u201d para proponer el Evangelio como mensaje aut\u00e9ntico y vital que interpele la sensibilidad del hombre de hoy. Paso a paso nos pide buscar formas de comunicaci\u00f3n m\u00e1s cercanas a todos, para llevar esperanza con el anuncio de que una sociedad diferente es posible.<\/p>\n\n\n\n

El proyecto involucra principalmente a laicos, con el objetivo de promover un ecumenismo que tenga impacto en todos los \u00e1mbitos de la vida cristiana. Parafraseando al Papa Francisco, parecemos poder afirmar que este camino del equipo de coordinaci\u00f3n, de quienes se conectan cada mes para la \u00abVisita Virtual\u00bb, de los animadores comunitarios y de los profesores universitarios invitados, constituye un \u00abgimnasio de sinodalidad\u00bb. , un espacio en el que intentamos poner en pr\u00e1ctica una manera de ser Iglesia de di\u00e1logo, de escucha, de cercan\u00eda, una Iglesia evangelizadora y comprometida con el cuidado de la creaci\u00f3n, la justicia y la paz2.<\/p>\n\n\n\n

Un proyecto y una l\u00ednea de acci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n

Como miembros del equipo de coordinaci\u00f3n nos sentimos llamados a saber \u201cquedarnos\u201d en medio de las tensiones y a experimentar el abrazo misericordioso de Jes\u00fas, conscientes de que s\u00f3lo nos corresponde a nosotros preparar el terreno en el que \u00e9l siembra su Palabra y su presencia. Es un llamado a aprender a vivir la unidad en la diversidad, a tener la valent\u00eda de afrontar con el coraz\u00f3n abierto los temas delicados y actuales y a ofrecer esta experiencia a nuestras comunidades.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e9xico atraviesa un momento doloroso por flujos migratorios que exceden nuestra capacidad de respuesta, por el crimen organizado, la delincuencia e inseguridad ciudadana, la polarizaci\u00f3n pol\u00edtica, social y medi\u00e1tica. Nos parece que en esta situaci\u00f3n estamos llamados a unir fuerzas, a crear redes entre las diversas realidades eclesiales y sociales para responder juntos al \u00abgrito de la humanidad\u00bb3.<\/p>\n\n\n\n

Recientemente el proyecto de \u201cVisitas Virtuales\u201d para promover la unidad entre las Iglesias fue retomado como una de las l\u00edneas de acci\u00f3n de la Comisi\u00f3n para el Di\u00e1logo de la Arquidi\u00f3cesis de la Ciudad de M\u00e9xico. Nos alegramos de las nuevas oportunidades de participar en proyectos comunes, en una l\u00f3gica de inclusi\u00f3n e intergeneracionalidad, generando sinergias entre nuestras comunidades con los Movimientos eclesiales (Comunidad de Sant’Egidio, Comuni\u00f3n y Liberaci\u00f3n, Movimiento de los Focolares), las diversas comisiones y pastorales y con las instituciones de nuestros territorios.<\/p>\n\n\n\n

Cinco imperativos ecum\u00e9nicos<\/h2>\n\n\n\n

Cinco \u00abimperativos\u00bb que, formulados en el contexto del di\u00e1logo cat\u00f3lico-luterano, podr\u00edan iluminar el di\u00e1logo tambi\u00e9n en muchas otras situaciones. Primer imperativo: cat\u00f3licos y luteranos deben partir siempre desde la perspectiva de la unidad y no desde el punto de vista de la divisi\u00f3n, para fortalecer lo que tienen en com\u00fan, aunque sea m\u00e1s f\u00e1cil ver y experimentar las diferencias. Segundo imperativo: luteranos y cat\u00f3licos deben dejarse transformar continuamente por el encuentro mutuo y por el mutuo testimonio de fe. Tercer imperativo: cat\u00f3licos y luteranos deber\u00edan comprometerse una vez m\u00e1s a buscar la unidad visible, elaborar y desarrollar juntos lo que esto implica como pasos concretos y esforzarse constantemente hacia este objetivo. Cuarto imperativo: luteranos y cat\u00f3licos deben redescubrir juntos el poder del Evangelio de Jesucristo para nuestro tiempo. Quinto imperativo: cat\u00f3licos y luteranos juntos deben dar testimonio de la misericordia de Dios al proclamar el Evangelio y servir al mundo. Comisi\u00f3n Luterano-Cat\u00f3lica para la Unidad, Del conflicto a la comuni\u00f3n (2013), nn. 239-243.<\/p>\n\n\n\n

_____<\/p>\n\n\n\n

1 http:\/\/www.christianunity.va\/content\/unitacristiani\/it\/documenti\/2020-leveque-et-l-unite-des-chretiens—vademecum-cumenique.html<\/p>\n\n\n\n

2 El informe del grupo de la VI Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias en Vancouver (1983) sobre \u201cPasos hacia la unidad\u201d expres\u00f3 la convicci\u00f3n de que la Iglesia est\u00e1 llamada a ser un \u201csigno\u201d prof\u00e9tico, una comunidad prof\u00e9tica a trav\u00e9s de la cual y con donde la transformaci\u00f3n del mundo puede tener lugar. S\u00f3lo una Iglesia que emerge de su centro eucar\u00edstico fortalecida por la Palabra y el Sacramento, y por tanto fortalecida en su propia identidad, puede abrazar al mundo como parte de su programa. Nunca habr\u00e1 un momento en que el mundo, con todos sus problemas pol\u00edticos, sociales y econ\u00f3micos, deje de ser la agenda de la Iglesia. Al mismo tiempo, la Iglesia puede avanzar hacia la periferia de la sociedad sin temor a ser distorsionada o confundida por la agenda del mundo, pero confiando en su capacidad para reconocer que Dios ya est\u00e1 all\u00ed (CMI 1983:50).<\/p>\n\n\n\n

3 En 1944, Dietrich Bonhoeffer escribi\u00f3 desde una c\u00e9lula nazi: \u00abLa Iglesia es Iglesia s\u00f3lo cuando existe para los dem\u00e1s… La Iglesia debe participar en los problemas seculares de la vida cotidiana, no de manera dominante, sino ayudando y sirviendo\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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