{"id":4122,"date":"2023-10-25T08:00:00","date_gmt":"2023-10-25T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/?p=4122"},"modified":"2023-11-10T12:43:58","modified_gmt":"2023-11-10T16:43:58","slug":"patria-grande","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/inicio\/patria-grande\/","title":{"rendered":"Patria Grande"},"content":{"rendered":"\n

Por Adalid Contreras – Bolivia Soci\u00f3logo y comunic\u00f3logo boliviano<\/p>\n\n\n\n

La memoria de los pueblos no es tan s\u00f3lo una evocaci\u00f3n del valor simb\u00f3lico de hechos vividos en el pasado, sino una experiencia viva, perdurable en el tiempo, que dinamiza procesos del presente y derroteros del futuro, d\u00e1ndoles sentido. Teje utop\u00edas al mismo tiempo que asume la necesaria resoluci\u00f3n de tareas pendientes que se filtran en los resquicios de la historia. Esto ocurre con las acciones colectivas de unidad continental que retoman valores simb\u00f3licos y los convierten en iniciativas contempor\u00e1neas por una Patria Grande. <\/p>\n\n\n\n

La conceptualizaci\u00f3n integracionista de la Patria Grande, que est\u00e1 precedida por la del Abya Yala, se hereda del sue\u00f1o bolivariano por la ruptura del orden colonial, al mismo tiempo que por un pacto liberador y unitario-integrador. La visi\u00f3n geopol\u00edtica unitaria de Bol\u00edvar se encuentra recogida en diferentes escritos, como la Carta de Jamaica, fechada el 6 de septiembre de 1815. Escrita en un contexto de reorganizaci\u00f3n de las guerras libertarias, y tras un balance cr\u00edtico sobre las sublevaciones paralelas, simult\u00e1neas, coincidentes, pero inconexas entre las colonias rebeldes, a las que considera siguen un pacto impl\u00edcito y virtual que debe convertirse en otro expl\u00edcito y concreto basado en voluntades y acuerdos comunes, Bol\u00edvar describe nuestra regi\u00f3n como un Nuevo Mundo variado y desconocido para el que propone construir un futuro com\u00fan basado en un \u201cPacto Americano, que, formando de todas nuestras rep\u00fablicas un cuerpo pol\u00edtico, presente la Am\u00e9rica al mundo con un aspecto de majestad y grandeza\u201d.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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A\u00f1os despu\u00e9s, en enero de 1822 le escribe a O\u00b4Higgins que \u201chemos expulsado a nuestros opresores, roto las tablas de sus leyes tir\u00e1nicas y fundado instituciones leg\u00edtimas; m\u00e1s todav\u00eda nos falta poner el fundamento del pacto social que debe formar de este mundo una Naci\u00f3n de Rep\u00fablicas\u201d. En el contexto de la preparaci\u00f3n del Congreso Anficti\u00f3nico de Panam\u00e1, realizado en junio de 1826, Am\u00e9rica tej\u00eda la posibilidad de una ciudadan\u00eda latinoamericana. Las coincidencias eran notorias, el proyecto continental era apreciado como posible, siguiendo la experiencia de los ej\u00e9rcitos libertarios que cruzaban fronteras como si no existieran, gozando de la solidaridad de los distintos pueblos sumados a la causa independentista; y de la misma manera, ciudadanos nacidos en un pa\u00eds americano pod\u00edan ejercer cargos de autoridad pol\u00edtica, diplom\u00e1tica o militar en otros. Am\u00e9rica, la Patria Grande, se hab\u00eda convertido en una utop\u00eda posible.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

El Congreso Anficti\u00f3nico de Panam\u00e1 quiere otorgarle cuerpo pol\u00edtico al pacto social, mediante la constituci\u00f3n de una Asamblea de Plenipotenciarios y un esp\u00edritu unionista en tres niveles: \u201cla defensa de la libertad ganada contra las agresiones del poder extranjero; el impulso conjunto de los intereses o causa comunes; y la superaci\u00f3n de discordias entre Estados separados por ahora en soberan\u00edas\u201d. Pero, como es conocido, el Congreso no deriv\u00f3 en la Federaci\u00f3n esperada por Bol\u00edvar, sino en \u201cuna alianza, en la paz y en la guerra, un compromiso de ayuda mutua y el establecimiento de un ej\u00e9rcito y una marina comunes\u201d. Predomin\u00f3 el criterio de soberan\u00eda de las naciones por sobre la posibilidad de una supranacionalidad. Se ratific\u00f3 la alianza impl\u00edcita, pero no se pudo crear el edificio pol\u00edtico para una Naci\u00f3n de Rep\u00fablicas. No se logra un mecanismo de integraci\u00f3n, sino otro de cooperaci\u00f3n, sujeto a las prioridades nacionales. <\/p>\n\n\n\n

En la actualidad, la herencia republicana nos deja Estados-Naci\u00f3n soberanos, que desde esta constituci\u00f3n buscan acercamientos en un complejo integracionista de distintas dimensiones y profundidades. Una experiencia son los esquemas de integraci\u00f3n territorial como la Comunidad Andina (CAN), el Mercado Com\u00fan del Sur (MERCOSUR), el Sistema de Integraci\u00f3n Centroamericano (SICA) y la Comunidad de Estados del Caribe (CARICOM). Otra l\u00ednea de experiencias, con tendencias opuestas, la constituyen los esquemas de alineamiento entre pares como la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra Am\u00e9rica (ALBA) y la Alianza del Pac\u00edfico. Tambi\u00e9n existen convergencias de cooperaci\u00f3n como la Organizaci\u00f3n del Tratado de Cooperaci\u00f3n Amaz\u00f3nica (OTCA) y el Tratado de la Cuenca del Plata. <\/p>\n\n\n\n

Sobre la base de \u00e9stas y otras experiencias, el sue\u00f1o libertario por la Patria Grande o la Naci\u00f3n de Rep\u00fablicas recobra cuerpo en los discursos y decisiones que dieron lugar al surgimiento de la Uni\u00f3n de Naciones Suramericanas (UNASUR) y la Comunidad de Estados Latinoamericanos y del Caribe (CELAC). Son iniciativas emparentadas con el desaf\u00edo planteado por Jos\u00e9 Mart\u00ed, de \u201cNuestra Am\u00e9rica como la m\u00e1s grande naci\u00f3n del mundo\u201d. El continente necesita una dimensi\u00f3n integracionista superior construida en base a la articulaci\u00f3n, convergencia y complementariedades de los sistemas subregionales y regionales existentes, y concentrando la unidad de los pa\u00edses sin diferencias pol\u00edticas, sino recogiendo el pluralismo como una virtud.<\/p>\n\n\n\n

Vivimos tiempos en los que la integraci\u00f3n es un requisito, no un lujo ni una eventualidad. Pero curiosamente, a sabiendas de que la Patria Grande es una condici\u00f3n de posibilidad para superar las vulnerabilidades y jugar en las ligas mayores de las relaciones comerciales y pol\u00edticas internacionales, surgen voces que llaman a desestructurar lo existente y amparar los pa\u00edses en su aislamiento. Recuperando memoria, encontramos que en la primera carta de Jamaica Bol\u00edvar escribe: \u201ces una idea grandiosa pretender formar de todo el Nuevo Mundo una sola naci\u00f3n con un solo v\u00ednculo que ligue sus partes entre s\u00ed y con el todo\u201d. Este es el sue\u00f1o americano inconcluso, arropado ahora en las iniciativas de la integraci\u00f3n de Estados articulados en proyectos y destinos comunes. Am\u00e9rica Latina y el Caribe necesitan procesos supranacionales que le den unidad y fortaleza a sus partes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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