{"id":3871,"date":"2023-10-14T08:00:00","date_gmt":"2023-10-14T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/?p=3871"},"modified":"2023-11-10T12:43:59","modified_gmt":"2023-11-10T16:43:59","slug":"logica-poliedrica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/inicio\/logica-poliedrica\/","title":{"rendered":"L\u00f3gica poli\u00e9drica"},"content":{"rendered":"\n<p>Por Jer\u00f3nimo Alay\u00f3n \u2013 Venezuela<\/p>\n\n\n\n<p>La mayor\u00eda de las veces nos movemos sobre los rieles de una l\u00f3gica lineal; con algo de suerte, quiz\u00e1s haya un poco de l\u00f3gica en doble v\u00eda y hasta lateral; pero se echa de menos m\u00e1s l\u00f3gica poli\u00e9drica. Desarrollar la capacidad de ver el mundo en m\u00faltiples y simult\u00e1neos sentidos ser\u00eda un ant\u00eddoto contra muchos conflictos. Se escucha con demasiada frecuencia lo de \u00abponerse en la perspectiva del otro\u00bb, pero ser\u00eda m\u00e1s interesante \u00abponerse en la perspectiva de los otros\u00bb, del conjunto de personas involucradas en un evento.<\/p>\n\n\n\n<p>Lograrlo resulta dif\u00edcil porque a menudo est\u00e1n involucrados los sentimientos y las emociones, de modo tal que inmediatamente emitimos un juicio \u2014 parad\u00f3jicamente, sin elementos de juicio suficientes\u2014 guiados por primeras y superficiales impresiones; convendr\u00eda, por tanto y a la manera husserliana, hacer epoj\u00e9 y parentetizar el mundo, es decir, suspender el juicio y colocar temporalmente una parcela de la realidad entre par\u00e9ntesis para solo contemplarla\u2026 hasta que restituyamos la capacidad de raciocinio.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La consecuencia de tal pr\u00e1ctica ser\u00eda que nos habr\u00edamos dado el permiso de mirar poli\u00e9dricamente la realidad, una realidad que a menudo es m\u00e1s una ilusi\u00f3n \u00f3ptica que un dogma de ciencia. Si vamos en sentido opuesto y procuramos observar el mundo desde m\u00faltiples miradores de la raz\u00f3n, si desarrollamos tal capacidad, repito, muchos conflictos ni siquiera alcanzar\u00edan a surgir, y menos a escalarse.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Claro, no todo tiene que ver con h\u00e1bitos inveterados y marcas culturales; la lengua en uso hace lo suyo, as\u00ed que el efecto contextual nos suele llevar a la interpretaci\u00f3n m\u00e1s relevante de un signo; sin embargo, sabemos de profesiones en las que los especialistas deben aprender a suspender este tipo de lecturas para hacer otras m\u00e1s concienzudas, generalmente debatidas con sus pares.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>En este punto gana mucho la intersubjetividad. Reconocer con Fichte que el yo es generador de racionalidad y, en consecuencia, de subjetividad supone entender que un yo m\u00e1s plural no se alcanza encerrado entre las cuatro paredes del egotismo; en la medida en que el yo se abre al otro, la propia subjetividad entra en di\u00e1logo con la subjetividad ajena, y las cosas \u2014con los ajustes acertados \u2014 pueden cambiar hasta ser sensiblemente diferentes de c\u00f3mo las ve\u00edamos. Ciertamente la empat\u00eda necesita comenzar en este punto para que sea aut\u00e9ntica, pues \u2014lo sabemos\u2014 hay demasiada empat\u00eda impostada en el mundo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Un buen ejercicio de l\u00f3gica poli\u00e9drica consiste en plantearnos la doble v\u00eda de la realidad: \u00bfqu\u00e9 pasar\u00eda si esto fuera en un sentido y en el contrario? Hay realidades que no aceptan el doble canal, ciertamente, pero se trata de un simple ejercicio que revela mucho m\u00e1s de lo que parece, pues se suele aplicar a todo, la misma receta l\u00f3gica\u2026 y no todo es susceptible de ser mirado bajo una l\u00f3gica \u00fanica y un\u00e1nime.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>A menudo son los peque\u00f1os detalles los que tienen mayor significado y los que m\u00e1s hacen sufrir, especialmente cuando no se los mira poli\u00e9dricamente. Preguntarse en determinadas situaciones por todas las acciones posibles puede aliviar en mucho el alma. Hace poco alguien me dec\u00eda, con angustia, que deb\u00eda hacer algo en un plazo perentorio, pero mi respuesta fue una pregunta chocante: \u00bfy si no lo haces?; lo que sigui\u00f3 fue una metralla de justificaciones, as\u00ed que repet\u00ed la pregunta; al cabo, qued\u00f3 claro que no hab\u00eda un plazo perentorio, al menos no en la realidad: todo estaba en la atormentada subjetividad de una persona ansiosa.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Preguntarse de cu\u00e1ntos modos se puede hacer algo nos previene contra los radicalismos, las recetas, los paradigmas fosilizados y toda una colecci\u00f3n de rigores patol\u00f3gicos; la rigidez mental est\u00e1 detr\u00e1s de mucha de la infelicidad que hay en el mundo. La l\u00f3gica poli\u00e9drica supone desdoblar cada l\u00ednea de espacio y tiempo hasta tener una perspectiva m\u00faltiple\u2026 un yo m\u00e1s plural.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Jer\u00f3nimo Alay\u00f3n \u2013 Venezuela La mayor\u00eda de las veces nos movemos sobre los rieles de una l\u00f3gica lineal; con algo de suerte, quiz\u00e1s haya un poco de l\u00f3gica en doble v\u00eda y hasta lateral; pero se echa de menos m\u00e1s l\u00f3gica poli\u00e9drica. Desarrollar la capacidad de ver el mundo en m\u00faltiples y simult\u00e1neos sentidos ser\u00eda un ant\u00eddoto contra muchos conflictos. 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