Es con la revoluci\u00f3n industrial que el t\u00e9rmino de justicia social se vincula fuertemente con la cuesti\u00f3n social y la problem\u00e1tica de la necesidad de favorecer el bien com\u00fan y as\u00ed resguardar el valor de la dignidad de cada persona.<\/p>\n\n\n\n
Para el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia (201) la justicia social es una exigencia vinculada a lacuesti\u00f3n social que concierne a los aspectos sociales, pol\u00edticos y econ\u00f3micos y sobre todo a la dimensi\u00f3n estructural de los problemas. En este sentido el Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica se\u00f1ala que la justicia social, est\u00e1 ligada al bien com\u00fan y al ejercicio de la autoridad (1928).<\/p>\n\n\n\n
Por otra parte en el Documento Gaudium et Spes, Constituci\u00f3n Pastoral del Concilio Vaticano II en el N\u00famero 29, dice: \u201c Resulta escandaloso el hecho de las excesivas desigualdades econ\u00f3micas y sociales que se dan entre los miembros y los pueblos de una misma familia humana. Son contrarias a la justicia social, a la equidad, a la dignidad de la persona humana y a la paz social e internacional\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Por otra parte, la ONU, en el 2007, proclam\u00f3 el d\u00eda 20 de febrero como el d\u00eda Mundial de la Justicia Social. Seg\u00fan el organismo, el objetivo es subrayar el desarrollo social y la justicia social como indispensables para la consecuci\u00f3n y el mantenimiento de la paz y la seguridad de las naciones.<\/p>\n\n\n\n
En definitiva, la justicia social es un concepto fuertemente vinculado a nuestra identidad. Somos personas en comunidad, seres sociales, no nos podemos concebir los unos sin los otros. Desde la fe nuestra dignidad tiene su origen en haber sido todos creados a imagen de nuestro Creador, Dios nuestro Padre y la entrega de la vida de Jesucristo por cada uno entregando su sangre en la cruz.<\/p>\n\n\n\n
Somos iguales en dignidad, aunque seamos diversos en capacidades. Ello supone procurar que todos tengamos las mismas posibilidades para poder desarrollarnos y acceder a los bienes indispensables para la vida como son el agua, el alimento, la educaci\u00f3n, la salud y la vivienda digna entre otros.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Los derechos humanos, tal como los concebimos en la actualidad, tienen sus ra\u00edces en la dignidad de todos los hombres. Desconocer la justicia social que se encuentra vinculada profundamente con los principios de la Doctrina social de la Iglesia (solidaridad, destino universal de los bienes, subsidiariedad, bien com\u00fan, participaci\u00f3n) es desconocer el valor de cada ser humano; en definitiva, desconocer sus derechos fundamentales reconocidos particularmente desde la Declaraci\u00f3n de los derechos humanos en 1948.<\/p>\n\n\n\n Como dir\u00eda el Papa Francisco: \u201cNadie se salva solo\u201d \u201ctodos estamos en una misma barca\u201d. No reconocer esta realidad es no reconocer quienes somos, no reconocer que en definitiva todos somos hermanos y por lo tanto el valor de la justicia social y la fraternidad son pilares a la hora de la construcci\u00f3n social.<\/p>\n\n\n\n
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