{"id":17025,"date":"2025-03-23T06:00:00","date_gmt":"2025-03-23T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/inicio\/?p=17025"},"modified":"2025-03-26T17:39:18","modified_gmt":"2025-03-26T21:39:18","slug":"el-imperio-del-subjetivismo-raiz-de-la-polarizacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/inicio\/el-imperio-del-subjetivismo-raiz-de-la-polarizacion\/","title":{"rendered":"El imperio del subjetivismo, ra\u00edz de la polarizaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

Se ha puesto de moda el debate sobre la batalla cultural, donde unos y otros creen saber c\u00f3mo piensan los dem\u00e1s y donde hay que elegir, en qu\u00e9 bloque se posiciona cada uno de nosotros, como si nadie pudiera pensar fuera de los partidismos y sectas ideol\u00f3gicas con las que obligatoriamente hay que identificarse.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Todas las partes culpan a los dem\u00e1s de polarizar la sociedad, de mentir, de construir una ficci\u00f3n ideol\u00f3gica, etc. No dudo de que existan mentiras, ficciones ideol\u00f3gicas para legitimar determinadas opciones pol\u00edticas, econ\u00f3micas y socioculturales. Pero creo que el problema m\u00e1s grave no est\u00e1 en estos debates, sino en la debacle cultural que viven nuestras sociedades y de la cual o salimos todos juntos, conviviendo con las saludables diferencias, o seguiremos amplificando el deterioro intelectual y moral que aqueja a todos los sectores donde deber\u00edamos esperar m\u00e1s racionalidad, reflexi\u00f3n, madurez y responsabilidad. La superficialidad y la simplicidad con la que se abordan los temas es espeluznante.<\/p>\n\n\n\n

La educaci\u00f3n no puede ser pensada como un pragm\u00e1tico itinerario de formaci\u00f3n t\u00e9cnico-profesional y la pol\u00edtica no deber\u00eda parecerse tanto a un show para captar la atenci\u00f3n de espectadores, por pensar en dos lamentables ejemplos de deterioro y p\u00e9rdida de rumbo.\u00a0<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Puede parecer una mirada pesimista, pero no soy determinista, no creo que todo vaya a ir mal indefectiblemente. Pero creo que, si no se toma real conciencia de los problemas m\u00e1s graves de nuestro tiempo, podemos entretenernos con temas superfluos que van distrayendo a la opini\u00f3n p\u00fablica y perdemos la oportunidad de hacer mejor las cosas. Se necesitan espacios<\/p>\n\n\n\n

desinfectados de pol\u00edtica partidaria, espacios donde haya ideas que est\u00e9n por encima de las sectas emotivas identitarias.<\/p>\n\n\n\n

Algunos de los problemas que los analistas sociales y fil\u00f3sofos contempor\u00e1neos presentan como m\u00e1s relevantes, seg\u00fan los diagn\u00f3sticos, son:<\/p>\n\n\n\n

1. Una sociedad marcada por la obsesi\u00f3n con la aceleraci\u00f3n, la innovaci\u00f3n y el crecimiento constante, con miedo a detenerse y a reflexionar demasiado. Esto nos hace m\u00e1s superficiales y menos capaces de reparar y prevenir, porque no hay tiempo para pensar demasiado. Vamos pasando de un tema a otro, en pocos minutos, como viendo videos de Tik Tok y a nada es demasiado relevante para durar. La pol\u00edtica al ritmo de las redes sociales no puede pensar responsablemente a largo plazo.<\/p>\n\n\n\n

2. La fractura de la memoria individual y colectiva. La ruptura con todas las tradiciones, el olvido de las ra\u00edces, el profundo desconocimiento de la historia y la obsesi\u00f3n con la novedad, crean personas cada vez m\u00e1s desconectadas entre s\u00ed. Una sociedad que corta y olvida sus ra\u00edces pierde sus relatos de sentido, su orientaci\u00f3n y significado.<\/p>\n\n\n\n

La socializaci\u00f3n de las nuevas generaciones no las conecta con sus ra\u00edces, sino con un caudal de informaci\u00f3n fugaz y atomizada.\u00a0<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

No solo hay un desprestigio de la historia, de la tradici\u00f3n y de las ra\u00edces culturales, sino que se vive de la novedad y de lo ef\u00edmero, perdiendo la conexi\u00f3n con una cultura com\u00fan y, por lo tanto, con m\u00ednimos valores compartidos.<\/p>\n\n\n\n

Cuando se confunde \u201cdeconstrucci\u00f3n\u201d con demolici\u00f3n y renuncia al propio suelo, se queda uno flotando en la nada, a merced de cualquier viento y sin orientaci\u00f3n. No es casual que el gran drama de nuestro tiempo sea la falta de sentido de la vida y el resurgir de manifestaciones fundamentalistas e identitarias que buscan compensar esa p\u00e9rdida.<\/p>\n\n\n\n

3. El imperio del subjetivismo. Actualmente es el propio \u201cyo\u201d la fuente \u00fanica y v\u00e1lida de la verdad. La subjetividad se ha convertido en el prisma prioritario para verlo todo. La l\u00f3gica interna de cada uno se vuelve la \u00fanica forma v\u00e1lida de pensar y se abre una brecha con los otros y disminuye la confianza y la vida en com\u00fan. Esto ha provocado formas crecientes de aislamiento social y de negacionismo anticient\u00edfico.<\/p>\n\n\n\n

Las personas pueden decir: \u201cEsta es mi realidad, como yo la siento\u201d y ya no hay m\u00e1s nada que discutir, aunque la evidencia contradiga lo que se cree. La nueva superstici\u00f3n cultural emotivista ha llegado a negar la biolog\u00eda o hechos hist\u00f3ricos, como si fueran simples opiniones.<\/p>\n\n\n\n

El individualismo exacerbado lo piensa todo de modo autorreferencial, como si todo tuviera que ver con uno mismo y no hubiera nada real fuera de lo que uno se representa en su mente.<\/em><\/strong><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

4. Pragmatismo y relativismo. No importa la verdad, sino la utilidad. La crisis de la verdad conlleva una actitud relativista donde todo da igual, porque nada es m\u00e1s verdadero y todas las opiniones se toman como igualmente v\u00e1lidas. A su vez, el foco est\u00e1 puesto en los resultados, en la utilidad pr\u00e1ctica, dejando en la sombra la pregunta por la verdad, por el sentido y por el bien.<\/p>\n\n\n\n

5. Radical proceso de individuaci\u00f3n y absolutizaci\u00f3n de la libertad por encima de cualquier valor. Cuando la identidad no es algo recibido, dado, sino autoeditado, construido desde la soledad y a la intemperie cultural, todos est\u00e1n solos. As\u00ed todo lo que est\u00e1 fuera de cada uno es algo \u00fatil o in\u00fatil, meramente instrumental.<\/p>\n\n\n\n

Se gana en bienestar, pero se pierde el abrigo comunitario, desaparecen los otros y se padece de soledad cr\u00f3nica.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La libertad individual sin l\u00edmites como valor absolutohace que las cosas valgan porque son elegidas. Es decir, las cosas ya no valen por s\u00ed mismas y por eso las elegimos, sino que el valor se lo da que hayan sido elegidas, aunque sean opciones autodestructivas.<\/p>\n\n\n\n

6. Una nueva minor\u00eda de edad. El sedentarismo cognitivo nos hace retroceder, renunciando a pensar por nosotros mismos. La Inteligencia Artificial Generativa ha potenciado la pereza para pensar, ya que se promueve una cultura del atajo mental, del m\u00ednimo esfuerzo intelectual. Se pierde progresivamente la capacidad para pensar cr\u00edticamente, para conectar ideas, desarrollarlas y resolver problemas. Si bien la IA puede usarse colaborativamente para pensar<\/p>\n\n\n\n

mejor, el uso masivo sin preparaci\u00f3n potencia la pereza intelectual.<\/p>\n\n\n\n

Una cultura donde prolifera el entretenimiento sin contenido, donde se fomenta la pereza para pensar, la superstici\u00f3n y el pensamiento m\u00e1gico, donde la ansiedad por pasar de un tema a otro lleva a una constante superficialidad en la mirada sobre la realidad, hace cada vez m\u00e1s dif\u00edcil reflexionar con seriedad y responsabilidad para jerarquizar mejor los problemas y la agenda p\u00fablica.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Estos son solo algunos s\u00edntomas de la crisis cultural que atravesamos, y pensar en ello nos puede ayudar a indagar mejor en las causas para pensar con responsabilidad c\u00f3mo construir una sociedad m\u00e1s l\u00facida, m\u00e1s cr\u00edtica, m\u00e1s justa y solidaria. No hay recetas, pero seguro que la inercia de seguir \u201ctendencias\u201d no es la opci\u00f3n m\u00e1s l\u00facida, ni la m\u00e1s responsable.<\/p>\n\n\n\n

Rese\u00f1a de las publicaciones de Miguel Pastorino- Doctor en Filosof\u00eda<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Se ha puesto de moda el debate sobre la batalla cultural, donde unos y otros creen saber c\u00f3mo piensan los dem\u00e1s y donde hay que elegir, en qu\u00e9 bloque se posiciona cada uno de nosotros, como si nadie pudiera pensar fuera de los partidismos y sectas ideol\u00f3gicas con las que obligatoriamente hay que identificarse. Continue reading El imperio del subjetivismo, ra\u00edz de la polarizaci\u00f3n<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":17026,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[69],"tags":[],"class_list":["post-17025","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-etica"],"wpmagazine_modules_lite_featured_media_urls":{"thumbnail":["https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/ETICA-IMPERIO-DEL-SUBJETIVISMO_Ciudadnueva-02-Marzo-imagenes-29-150x150.jpg",150,150,true],"cvmm-medium":["https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/ETICA-IMPERIO-DEL-SUBJETIVISMO_Ciudadnueva-02-Marzo-imagenes-29-300x300.jpg",300,300,true],"cvmm-medium-plus":["https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/ETICA-IMPERIO-DEL-SUBJETIVISMO_Ciudadnueva-02-Marzo-imagenes-29-305x207.jpg",305,207,true],"cvmm-portrait":["https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/ETICA-IMPERIO-DEL-SUBJETIVISMO_Ciudadnueva-02-Marzo-imagenes-29-400x600.jpg",400,600,true],"cvmm-medium-square":["https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/ETICA-IMPERIO-DEL-SUBJETIVISMO_Ciudadnueva-02-Marzo-imagenes-29-600x600.jpg",600,600,true],"cvmm-large":["https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/ETICA-IMPERIO-DEL-SUBJETIVISMO_Ciudadnueva-02-Marzo-imagenes-29.jpg",941,802,false],"cvmm-small":["https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/ETICA-IMPERIO-DEL-SUBJETIVISMO_Ciudadnueva-02-Marzo-imagenes-29-130x95.jpg",130,95,true],"full":["https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/ETICA-IMPERIO-DEL-SUBJETIVISMO_Ciudadnueva-02-Marzo-imagenes-29.jpg",941,802,false]},"categories_names":{"69":{"name":"\u00c9tica","link":"https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/inicio\/category\/etica\/"}},"tags_names":[],"comments_number":"0","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17025","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17025"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17025\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17027,"href":"https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17025\/revisions\/17027"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17026"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17025"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17025"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.focolaresciudadnueva.com\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17025"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}