Regresé exhausto de la vigilia y la misa con el Papa León. Me pidieron que escribiera unas líneas sobre mis impresiones del Jubileo de la Juventud. Con gusto lo hago.

Como una JMJ, pero más pequeña

El Jubileo se presentó como un interludio entre los eventos mundiales más importantes para los jóvenes cristianos, al menos en cuanto a número de participantes y cobertura mediática. Por eso, cuando alguien pregunta: «¿Qué es el Jubileo de la Juventud?», respondo —y no fui el único—: «Como una JMJ, pero más pequeña». Una simplificación, sin duda, pero va al grano.

Y, de hecho, no me equivocaba mucho. Las cifras del Jubileo de este año confirmaron la presencia de alrededor de un millón de jóvenes, la mitad que en la JMJ de Lisboa (y quién sabe cuántos habrá en Seúl, dado que la otra JMJ celebrada en el Este, Filipinas en 1995, registró un récord de cinco millones de participantes).

Además, las actividades en Roma en los días previos a la vigilia fueron notablemente menos intensas que los de una JMJ. Sin embargo, esta falta de programas fue compensada por la propia ciudad, que ofrece destellos de historia, espiritualidad y arte por doquier.

Excelente y confusa bienvenida

Debido a la muerte del Papa Francisco, la organización del Jubileo resultó un poco lenta y confusa en brindar información, que llegaba poco a poco por correo electrónico o una aplicación (que era un poco inestable en términos de funcionalidad).

Sin embargo, una vez en Roma, la organización resultó eficiente y sencilla: recoger pases, comidas, permisos… Pero en realidad, todo salió a la perfección.

Vigilia

La gran vigilia con el Papa siempre es la punta del iceberg, el punto de partida de un evento como el Jubileo de la Juventud. Asistí a otras dos, en la JMJ de Madrid en 2011 y en Lisboa en 2023. Diría con seguridad que, desde mi punto de vista, esta fue la mejor.

Tuvimos menos participantes, el césped de Tor Vergata es muy adecuado, el clima ayudó y la organización fue, una vez más, sencilla y eficiente. Detalles como el volumen del audio y la visibilidad de las pantallas gigantes… ya no son detalles cuando el corazón de la vigilia son las palabras del Papa y, aún más importante, la adoración eucarística, que cada peregrino está llamado a seguir con atención.

La estructura de la vigilia fue sencilla y reflejó la de Juan Pablo II (recordemos que la vigilia del año 2000, también en Tor Vergata, tuvo una estructura similar). Jóvenes de todo el mundo plantearon tres preguntas iniciales al Papa, quien las respondió extensamente, combinando con maestría el italiano, el inglés y el español.

Luego, un buen rato de adoración eucarística en silencio (con cantos en vivo y música de fondo). Bendición, y todos se fueron a dormir. Ay, Dios mío, ¡no a dormir! Los diversos grupos continuaron hasta las 3 de la madrugada tocando, bailando y haciendo ruido. Pero no importa: son jóvenes (y eso es genial).

El Papa León, acogido con entusiasmo por los jóvenes, había escrito sus discursos, que eran, por lo tanto, precisos, aunque a veces algo distantes. Estamos lejos, para bien o para mal, de los neologismos improvisados del Papa Francisco.

La presencia constante de tres elementos es interesante: 1) la centralidad de Cristo («sean amigos de Jesús», «él puede ayudarlos de verdad»), 2) citas agustinianas (cada respuesta incluía al menos una), y 3) la urgencia de la paz. Soy muy ignorante en este tema, pero los discursos cristocéntricos de los jóvenes me parecieron un eco de los discursos de Juan Pablo II.

(…) Quisiera detenerme un momento en la liturgia. Sentí, como en el Jubileo de los Adolescentes en abril de 2025, cierta esquizofrenia. No tanto entre el bullicio de la vigilia y el silencio de la adoración eucarística (un momento verdaderamente conmovedor, donde el Protagonista de la vigilia finalmente se reveló), sino entre el bullicio de la vigilia y las canciones de Frisina.

Me explico mejor; no quiero que me malinterpreten. Los cantos fueron hermosos, desde un punto de vista estrictamente técnico y artístico. El maestro Frisina los dirigió personalmente. Pero los jóvenes los encontraron largos y aburridos, debido al ritmo lento y al uso excesivo del latín. Son cantos que alaban la gloria de Dios (y de la Iglesia) o la meditación.

La celebración se dejó casi por completo en manos de la desenfrenada actividad juvenil (y hubo demasiada). ¿Acaso ya no somos capaces, como iglesia, de capturar la «celebración» de la humanidad? De hecho, si lo pienso, toda la parte previa a la vigilia, estuvo animada por bandas de rock o pop cristiano. Quizás esta sea, hoy, la «celebración cristiana». No lo sé.

Finalmente, como decía, el uso del latín. En Lisboa 2023, el latín no se usó tanto. Esta vez, con motivo del Jubileo, se abusó de él. Que la misa para adolescentes del se iniciara con un rosario en latín —para fomentar un clima de oración para los niños de doce años— roza lo ridículo.

No tengo nada en contra del latín en sí, pero dudo de su eficacia para los jóvenes. Y el argumento del latín como «lengua universal» ya no es válido, francamente.

¿Jubileo educativo?

Desde una perspectiva educativa, los discursos profundos e inspiradores del Papa, lamentablemente, no son suficientes. Entrevisté a jóvenes. Comprendieron la importancia de ser amigos de Jesús, porque esto les ayuda a tomar decisiones de vida. Pero la pregunta persiste en sus ojos: ¿cómo?

Creo que la labor importante ahora recae en los educadores de cada grupo, los catequistas, los religiosos, las religiosas y los sacerdotes encargados de este servicio. Como siempre, debemos abordar estas provocaciones y ayudar a los chicos a superarlas en la dura realidad de su vida diaria.

Es más fácil pensar que la vigilia es efectiva en sí misma. Pero la vigilia en sí misma conlleva una gran carga emocional, mucha fatiga, y nada (o poco) más. Sin duda, es una gran emoción escuchar a un millón de personas aplaudiendo al Papa. Pero me permito tener algunas dudas sobre su utilidad a largo plazo.

Deberíamos centrarnos en lo cotidiano, no en lo excepcional. O, mejor aún, en la complementariedad entre estas dos dimensiones. Pero aquí radica la importancia de la vida en comunidad como unión de ambos elementos, y, al final, soy parcial…

Por Marco Mazzotti

Fuente https://www.settimananews.it/